{"id":12148,"date":"2018-12-04T21:00:35","date_gmt":"2018-12-04T21:00:35","guid":{"rendered":"http:\/\/45.55.202.131\/?p=444"},"modified":"2020-06-30T19:39:45","modified_gmt":"2020-06-30T19:39:45","slug":"el-mito-de-inanna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/potenciacolectiva.com\/auroramadre\/2018\/12\/04\/el-mito-de-inanna\/","title":{"rendered":"El mito de Inanna"},"content":{"rendered":"<p><strong>Inanna<\/strong> (en acadio, Istar), la m\u00e1s importante divinidad femenina del Pante\u00f3n Mesopot\u00e1mico, es la figura central de una rica mitolog\u00eda que la une al pastor Dumuzi (Tammuz en la forma hebrea y aramea).<\/p>\n<h2>El matrimonio de Inanna<\/h2>\n<p>Los elementos fundamentales sobre los que se sostiene la tradici\u00f3n m\u00edtica los encontramos en el <strong>matrimonio con Dumuzi<\/strong> y en el descenso de la Diosa a los Infiernos. El matrimonio entre el pastor y la diosa, que representa un conflicto entre agricultura y pastoreo, puesto que a Inanna se la disputan el campesino <strong>Enkimdu<\/strong> y el pastor Dumuzi, aparece como una soluci\u00f3n de compromiso entre el r\u00e9gimen agr\u00edcola y el ganadero.<\/p>\n<p>No obstante, el que se convierte en esposo de la diosa es <strong>Dumuzi<\/strong>, rey (lugal) de Badtibira o de Uruk e hijo de Enki, y el <strong>matrimonio<\/strong> representa la sanci\u00f3n y fundamento m\u00edtico de la instituci\u00f3n real, que todav\u00eda no hab\u00eda adoptado la forma din\u00e1stica, pero que estaba determinada y legitimada por la disponibilidad divina.<\/p>\n<h2><strong>Inanna desciende a los Infiernos<\/strong><\/h2>\n<p>Desde este punto de vista hay que interpretar tambi\u00e9n el mito que relata el <strong>descenso de Inanna a los Infiernos<\/strong>. Una vez casada con Dumuzi, la diosa decide descender a los Infiernos, el \u00abpa\u00eds sin retorno\u00bb, para conocer los secretos de su hermana <strong>Ereshkigal<\/strong>, se\u00f1ora del mundo subterr\u00e1neo.<\/p>\n<p>Cuando llega a las puertas del Hades, revestida de sus insignias divinas, el guardi\u00e1n del kur, <strong>Neti<\/strong>, no puede admitirla en presencia de Ereshkigal con tales adornos. Mientras la hace pasar, a trav\u00e9s de las siete puertas, la va despojando de todas sus joyas, hasta que Inanna queda completamente desnuda y en este estado es conducida ante su hermana.<\/p>\n<p>Ereshkigal desata su ira contra Inanna y, tras haberla insultado y torturado, la convierte en un cad\u00e1ver, fijando en ella el ojo de la muerte. Inanna es suspendida de un gancho y abandonada as\u00ed para que se seque. La <strong>desaparici\u00f3n de Inanna<\/strong> provoca una crisis c\u00f3smica, que hace infecundo al mundo, an\u00e1loga a la producida por la griega Dem\u00e9ter y la hitita Telipinu.<\/p>\n<p>Las reglas que rigen en los Infiernos no admiten que resida en ellos un ser vivo, porque el que ha recibido los \u00abme\u00bb \u00a0no regresa de ultratumba; pero al mismo tiempo es indispensable que Inanna, la <strong>Diosa de la Fertilidad<\/strong>, regrese a la tierra. Se llega a una soluci\u00f3n de compromiso: Inanna podr\u00e1 volver si alguien la sustituye en el reino de la muerte, y el sustituto que acepta esta \u00abmuerte vicaria\u00bb, a pesar suyo, es Dumuzi, como en la mitolog\u00eda griega Alcestes sustituye a Admeto, con una inversi\u00f3n en el g\u00e9nero de los protagonistas.<\/p>\n<p>Sin embargo,\u00a0Dumuzi tampoco muere definitivamente; gracias a la intervenci\u00f3n de su hermana Gestinanna que persuade a la propia Inanna, solo residir\u00e1 en los Infiernos seis meses al a\u00f1o, y subir\u00e1 a la tierra los otros seis.<\/p>\n<p>Es evidente que el relato fundamenta el car\u00e1cter c\u00edclico de las estaciones y se puede relacionar con el <strong>ciclo de fertilidad<\/strong> de la tierra. Sin embargo, este tema del Dios que muere y renace no puede desvincularse del modelo de la monarqu\u00eda sumeria, que tambi\u00e9n es c\u00edclica y basada en la aceptaci\u00f3n por parte de la divinidad. Este principio que subordina el poder real a la voluntad de la divinidad parece interrumpirse cuando Gilgames, tras haber derrotado al monstruo Huwawa, rechaza las ofertas de Istar. Aunque procede de una redacci\u00f3n tard\u00eda, el rechazo de Gilgames tal vez haya que relacionarlo con la introducci\u00f3n del principio din\u00e1stico, que libera a la monarqu\u00eda del capricho divino.<\/p>\n<p>\u00daTERA<br \/>\n\u00a1Sana tu feminidad!<br \/>\n<script><\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Inanna (en acadio, Istar), la m\u00e1s importante divinidad femenina del Pante\u00f3n Mesopot\u00e1mico, es la figura central de una rica mitolog\u00eda que la une al pastor Dumuzi (Tammuz en la forma hebrea y aramea). 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